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五佛部之配合

编辑: 发布时间:2019-11-15 10:33:40 阅读次数:

密乘建立了五佛部,并又配合了于五智、五大、五毒的含义。于灌顶时,又配合于五种灌顶。此一教授的目的,即是明了这种配合也是一种内在巧妙的转化方便。

东方不动佛,于五大里配合的是水大。五毒里配合嗔。灌顶里配合水灌,则可转嗔为大圆镜智。

南方宝生佛,于五大里配合的是地大。五毒里配合慢。灌顶里配合宝冠灌顶,则可以转化慢烦恼为平等性智。

西方阿弥陀佛,于五大里配合的是火大。五毒配合贪(此贪也包含了淫欲,是以淫为贪之首)。灌顶里配合金刚杵灌顶,则可以转化贪烦恼为妙观察智。

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北方不空成就佛,于五大里配合的是风大。五毒配合嫉妒。灌顶里配合金刚铃,则可以转化嫉妒烦恼为成所作智。

中央毗卢遮那佛,于五大里配合的是空大。五毒配合疑(即终生流转于生死的烦恼)。灌顶里配合名灌,则可以转化疑烦恼为法界体性智。

其中名灌顶即是授与弟子法名,而各依四级别的灌顶所赐之名又不相同。而四级之名即是弟子成佛之名。

依无上瑜伽(qie)中之识大又分为,不动佛转第八识;宝生佛转第七识;阿弥陀佛转第六意识;不空成就佛转眼耳鼻舌身五识;毗卢遮那佛转第九庵(AN)摩罗识。

若依颜色则中央毗卢遮那佛白色;东方东方不动佛兰色;南方宝生佛黄色;西方阿弥陀佛红色;北方不空成就佛绿色。

此些分法,各依密续而有表意。此教授着重于明确相互之间的配合,至于具体的表相则要依据上师的讲说为准。(信息来源:香港宝莲禅寺)

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